建者維新的意思可以理解為每天都在做重復事情的人，每天都可以在做的事情里面獲得新的知識新的領悟。至善為豐，可以理解為不斷地至善至美精益求精的進取。建者維新，至善為豐是每一個嘉越人的信仰與態度，我們堅信不斷的溫故而知新可以讓我們的品質至善至美精益。

維新出自典故《論語》，我國偉大的文學家政治家思想家孔子說過：溫故而知新，可以為師也。

"溫故而知新"有四解。一為"溫故才知新",溫習已學的知識，并且由其中獲得新的領悟;二為"溫故及知新":一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到   多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個大師應該具有的能力。


合并這四種解法，也許   為完整:在能力范圍以內，盡量廣泛閱覽典籍，反復思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期復習，能有心得、有領悟;并且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是"溫故而知新,可以為師矣"。


也有學者以為作"溫故及知新"解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看"師"的意義:在論語中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。

建者可以理解為建造者，或者做事情的人。建者維新，至善為豐是每一個嘉越人的信仰與態度，我們堅信不斷的溫故而知新可以讓我們的品質至善至美精益。